那郭起并不理会而是用眼神仔细瞟了瞟那说话的女子见那女子正是身披斗篷的五毒教掌门右侧一名少女面容清秀身着一袭绿衣宛若荷叶裁就。
却不知她为何偏偏屡次发声力推燕云岛搅乱大会。
郭腾续道:“但行至白云山和风子却身染疾病止步涡水之畔难以前行。
此时恰遇一名少年携着一大葫芦正自饮用。
于是弟子便上去向那少年讨要了葫芦递给和风子喝。
岂料和风子拿着那少年的葫芦倾倒入口之后觉干爽甜美。
葫芦之中装满的竟不是水而是葡萄美酒。
和风子饮了那少年的葡萄美酒竟自觉身上疾病都痊愈了些。
和风子见其极为神秀聪颖与和风子攀谈之际亦极为尚道。
和风子此时反而道此地白云山乃道祖之地或是天意使然我等便就止步于此白云山罢!遂率弟子入白云山修行。
” 此时中州雁行门门长刘仑道:“昔日汉三杰之张良曾归隐白云山传闻其诗文道‘渴饮葡萄香醪酒饥餐神仙不老丹。
’白云山中葡萄美酒自与别处不同。
张良后人创立天师道果真便是道祖之地。
” 郭腾却又道:“真乃天幸!天幸之事非是我派修行于白云山中而是那日遇到的少年。
那少年姓陈拜和风子为师却从不过问派中之事只潜心研究道家之经义。
和风子和莲花派中门人对其知无不言倾囊相授。
后来那少年家中催其应试但少年志不在此应试不第之后便周游天下。
足迹遍布中原后又入武当终在华山顿悟。
突然有一日那少年痛饮大醉后返回白云山中会晤昔日同门。
此时已四十年过去那少年已然一身道装仙风道骨与往日截然不同门人多不识之。
” 那五毒教绿衣女子又打断郭腾道:“四十年之久只为周游天下求道岂不荒废?人生在世当及早行乐探寻平生之钟爱。
求道寻仙太过缥缈!” 郭腾大怒斥道:“若不是瞧在你一身绿衣裁就的荷花样式又是一介女子我便早令我派中弟子斩下你的舌头!” 那少女调皮地吐了吐舌头朝着郭腾反而眨了眨眼睛似乎并不畏惧只是不再多言。
郭腾续道:“后来终于有门人认出相问:‘陈师兄为何此时归来?’那陈姓道人反说:‘我梦中得知师父羽化之期以至故此而来。
’同门皆怒:‘和风子师父虽年近九旬却修习混元一气功法身体硬朗。
好端端的你怎地咒骂师父?’和风子却对那陈姓道人极为倚重反而斥退门人唤那陈姓道人近前。
陈姓道人极为嗜酒与和风子对坐饮酒对谈之际呈上一份文稿文稿上有几幅图案又有几页武功修炼之术。
那日陈姓道人言道:‘莲花派修习的混元一气内功与逍遥术的外功数百年来并未融通。
只因内外之功道理未合。
道理未合在于道法未通。
以往派中高手往往便是只是内功高而外功弱抑或是外功强而内力难以为辅。
我此图所言包含天地之道。
为感念师父之恩德我于华山冥思良久将莲花派武功按此图易理略加改动是否合乎精要但凭师父阅览决断。
’” 此时再无一人出声相接就连郭腾的侄儿郭长达也是第一次听闻驻足倾听郭腾讲叙莲花派之往事。
郭腾双目扫视之际将往事悉数说来。
那日和风子仔细阅览那份文稿凭着其近百年之修为竟一言不发不敢瞬目就那样双手端着书稿翻来覆去看了足足三个时辰。
而那陈姓道人也坐在和风子对面足足喝了三个时辰的酒。
和风子又与那陈姓道人探讨文稿中图文之精傲足足谈到天光大亮。
终于和风子朗声大笑道:“开天辟地之易理亘古未有之绝学!”遂唤过十余名二代弟子连日研习文稿之功法。
无奈文稿之中易理太过深奥除和风子外其余二代弟子一时难以领悟深邃之处。
二代弟子只得将和风子当夜所悟之功法修为谨记在心希冀日后再与师父慢慢修习。
孰料和风子竟连续三日三夜不眠不休陪同弟子们研习功法。
在第四日上和风子竟召集弟子会聚一堂。
和风子盘坐莲台之上而那陈姓道人醉醺醺得坐在和风子之侧。
和风子问弟子道:“幸哉!你陈师兄演出河图洛书!不仅可助我派武功大进更可谓震古烁今之道法!我派历经数朝之变更每一朝便或死伤惨重或析分散落。
如今你等可选青壮者百人随陈师兄前赴华山修行。
如今之汴梁朱温新死子嗣争权祸乱频发。
积百年之创伤黎民实苦。
其余众人仍如以往留存汴梁教习无家可归之流民传授其一些入门技法也好令他们谋生但求他等在乱世能得以存活。
以待天下大定华山弟子再重回汴梁弘扬先天道法。
” 弟子们不解问道:“何时方能天下大定?不如陈师兄就在汴梁教习我等吧。
” 那陈姓道人随口接到:“天下大定不远矣!此地非眼前之善所。
还是同我赴华山去吧。
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