“二叔你说我爹去找那小莲茶庄的冯掌柜说什么呢?是要递话给高府台吗?”张小教主看了一言走回偏厢房的师爷小声地问自己二叔。
“应该能递上话只不过有没有效就难说”二教主有些为难的咂摸说了一句。
“二叔猜猜呢?”张小教主继续追问。
“我猜没戏读书人的民可不包括我等帮工力士他们能把种地的农民折腾好久已经是奢望了还会在意我等死活吗?新政确实吸纳了很多帮闲我们教会也壮大百姓也能混口饭吃。
但那不是高大人想要的。
我们只不过是意外搭上这条船挣钱吧了。
他高大人也没有通过我们壮大获得啥好处凭什么要给我们着想”二教主回复到。
“二叔你既然想到这么多之前怎么不在饭桌上提醒我爹啊?”张小教主有点纳闷。
“他不是找了个严师爷吗?这次要是过不去正好拿他是问。
一天到晚活没干多少花花肠子多惹得教内不得安生”二教主却是理所当然地回答了起来。
“好吧我一会儿晚上等我爹回来也告诉他。
让他两相对比自然能看出好赖。
那个严师爷确实是捞过界了”说完张小教主也就回了房间。
杭州城内一处偏僻的大破院子里作为白莲教的杭州总坛还是很忙碌的。
由于今年夏天的旱灾好多人都变成流民从北向南逃荒。
以往年份不用嘉靖皇帝说各级官吏是严禁逃荒的俗话叫饿死不出村出村必要路引。
今年随着杭州丝绸贸易的筹备一下子就缺人起来。
本地短工的工资最近是翻了三倍。
这时候对于从北方逃难来的难民那是相当受欢迎的毕竟难民是外地人不需要到衙门签契只需要不到之前正常价就能贫穷一个任劳任怨的帮工了。
但蛇有蛇道鼠有鼠路。
虽然是流民但过来私下接洽入教的却不少。
无论走到什么地方第一步就是家加入组织才是底层谋生的法宝。
在这个事情上张小教主二教主是极力反对吸引外地人加入的。
其实道理也很简单杭州说的江浙话这些人说也听不太清楚的北方话大家一起祷告时无生老母她老人家听得明白吗? 听不明白就算了要是听叉了会错意就更麻烦了。
当然还有一部分是流民过来钱都被沿途的官身胥吏盘剥光了入教基本要赊账。
这让老教徒不干了。
而且新来的还挤占老教徒的工作其实按道理原本大家预计工钱能涨四五倍的结果现在最忙季也才三倍打住了。
一直操弄并鼓励接洽新流民这事的严师爷自然成了众矢之的。
再加上严师爷也是杯底流窜过来的士子虽然文书被扣在了教里但明眼人都能看出其有别样想法。
虽然张小教主跟二教主也不总是一致但并不妨碍两人现在想办法把严师爷这个异教徒给挤走。
内部的事情内部解决但严师爷这种外人想要挟流民自重纯属小看这一窝头头脑脑了。
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本文地址大明王朝1566之高翰文第一百三十八章 攘内必先安外来源 http://www.enhuicn.com
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