大唐盛世重修寰宇一统第493章 父子同心

帝国的棋局在东西两线同时陷入微妙的僵持破局需要智慧更需要敢于打破常规的勇气。

而文明的魅力则在潜移默化中成为最锋利的刃与最温暖的光。

大马士革的客馆形同华丽的囚笼。

王玄策深知哈里发穆阿维叶的拖延既是在试探大唐的决心与底线也可能是在为军事调动争取时间。

被动等待只会让局势愈发不利。

他回想起离京前陛下李琰曾私下召见言及：“玄策此行凶险然非常之时当行非常之事。

若事不可为可效仿古人借力打力以夷制夷。

切记大唐的威严不容轻侮朕予你临机专断之权。

” 一个大胆的计划在王玄策心中成型。

他利用看守松懈的片刻通过暗中发展的线人将一封密信送出了大马士革。

这封信并非送往长安而是送往了位于大食东北方向、同样深受大食扩张威胁的另一个强大势力——吐蕃。

此时的吐蕃在松赞干布去世后由大相禄东赞掌权国力正盛且与大唐既有和亲之谊亦有边境摩擦。

王玄策在信中并未以大唐使臣的身份命令而是以“共抗暴虐同分利益”的说辞极力渲染大食东进对吐蕃西陲的巨大威胁并暗示若吐蕃能出兵牵制大食部分兵力大唐愿在安西方向施加更大压力并默许吐蕃在特定区域获取一定利益。

这是一步险棋是与曾经的对手进行危险的合作。

几乎在同时王玄策做出了更令人瞠目结舌的举动。

在一次有限的“放风”活动中他公然在聚集了不少各国商旅和学者的市集广场用熟练的阿拉伯语发表了一场即兴演说。

他并未直接指责大食而是慷慨激昂地讲述了波斯古老灿烂的文明讲述了丝路上各国和平往来、互通有无的美好往昔抨击了“某些势力”以武力践踏文明、阻断商路的野蛮行径。

他高举一枚从阿黛拉公主那里得来的、刻有波斯古文字的玉佩声音悲怆而有力： “文明如水可滋养万物；刀兵如火终将焚尽自身！大唐愿做维护丝路畅通、守护古老文明的擎天之柱！任何试图以暴力扼杀文明之光的行径都必将被历史的车轮碾碎！” 这场演说如同投入平静湖面的巨石迅速在大马士革的知识阶层和商贾中引起巨大反响。

许多原本就对倭马亚王朝高压政策不满的学者、以及利益受损的商人开始私下议论。

消息不可避免地传入了宫廷穆阿维叶震怒之余也感到了压力。

他意识到这个大唐使者不仅胆大包天而且极其善于利用舆论若强行处置恐失人心尤其是在与拜占庭战事未休的情况下。

王玄策以自身为赌注将外交斗争从密室引向了公众视野成功地在一定程度上绑架了大食的民意为自己也为大唐赢得了一丝喘息和转机。

他赌的就是穆阿维叶作为成熟政治家不敢轻易承担“扼杀文明使者”的恶名。

就在王玄策在大马士革掀起波澜的同时周允率领的探索船队再次返回了“南瞻洲”海岸。

这一次他们选择了一处更深入的海湾建立临时营地并尝试向内陆进行小规模探索。

在与一个相对友好的、以农耕为主的部落进行贸易时周允的注意力被一种他们作为主食的植物所吸引。

这种植物结着硕大的棒状果实颗粒金黄饱满。

更让周允震惊的是该部落长老向他们展示了一种埋藏在地下的块茎煮熟后软糯香甜产量极高。

周允敏锐地意识到这些作物的巨大价值。

他用以物易物的方式换取了大量的玉米和土豆种子并详细记录了当地人的种植方法。

他还注意到这个部落的贵族佩戴着一种极其耀眼的、色泽纯白却泛着虹彩的硬壳装饰品以及少量天然的金粒。

“将军此物若能在我大唐种植不知能多养活多少黎民！”副手激动地对周允说。

周允重重点头他命令船队暂停其他探索任务全力收集这两种作物的种子并精心保管。

他意识到这次发现的“金穗”和“地宝”其长远意义可能远超发现多少黄金。

船队满载着希望再次踏上了归途。

文明的交流有时并非依靠刀剑而是依靠这些能滋养生命的种子。

南瞻洲发现高产作物的消息比船队本身更早通过信鸽传回了长安。

李琰闻讯龙颜大悦在朝堂上当场宣布：“此乃天赐祥瑞泽被我大唐万民！着令司农寺立刻筹建‘嘉禾苑’精选良田待种子抵达即刻由大农丞亲自督导试种！若果如奏报所言周允及探索船队全体官兵记大功一件！” 这个消息在一定程度上冲淡了西线紧张局势带来的压抑感。

帝国的根基在于农耕没有什么比能让百姓吃饱肚子更能巩固国本的了。

而在后宫文明的融合也在悄然进行。

上官婉儿亲自筹划在御花园举办了一场小型的“四艺会”邀请阿黛拉、叶莲娜、伊兹一同参与内容包含书法、绘画、琴艺和茶道。

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