冬雪覆盖了天下城的 “融界树”枝桠上的积雪压着去年的 “根脉连环画”却压不住 “根脉商贸坊” 的热闹。
龙弈刚和阿极一起给冰艺棚挂好防风帘就见极地老猎人阿雪攥着块染血的冰雕冲进来冰雕上的极地冰纹被凿得七零八落:“西疆人把我们的冰纹印在粗制滥造的木牌上卖!还说‘这是天下城通用的花纹谁都能用’!阿冰去找他们理论被推搡着撞在了冰堆上!” 阿冰的额角缠着布条手里攥着块印着冰纹的木牌气得声音发颤:“他们说‘印个花纹而已又不是偷你们的冰矛’还把我们的冰雕样品摔在地上!” 话音刚落草原的阿青也闯了进来手里举着条褪色的羊毛毯:“他们把我们的羊毛缠枝纹印在麻布上卖得比我们的真羊毛毯还贵!买的人以为是草原货发现是假的都不来买我们的真毯子了!” 西疆商贸部落的首领阿商闻讯赶来手里还拿着本账本:“不就是用个花纹吗?大家都是天下城的人分那么清干什么?这些商品卖得好赚的钱不也能帮大家修冰艺棚、羊毛坊?” 阿石立刻反驳:“花纹是我们的根!极地的冰纹是阿雪爷爷的爹传下来的草原的缠枝纹是阿青奶奶织了一辈子的哪能随便印在假货上糟蹋?” 更糟的是几天后各部落为 “谁的符号该印在‘天下城信物’上” 吵了起来:极地部落说 “冰纹能抗寒该当主纹”;草原部落说 “羊毛纹能保暖该当主纹”;农耕部落说 “麦秆纹能饱腹该当主纹”—— 吵到最后有人甚至把融界石旁的 “文明基因瓶” 都挪到了自己部落的帐篷旁说 “只有我们的根才配代表天下城”。
阿豆看着被挪得乱七八糟的基因瓶蹲在雪地里哭:“以前大家都说‘根脉要缠在一起’现在怎么连瓶子都要抢?” 龙弈心里一沉 —— 西疆部落的 “符号盗用” 只是导火索真正的危机是各部落开始把 “文明符号” 当成 “归属争夺” 的工具再这样下去“根脉共生” 会彻底变成 “根脉对立”。
龙弈没让矛盾继续发酵只让阿豆把各部落的老人、年轻人、西疆商贸部落的人都召集到融界树旁。
他指着树上缠绕的枝条:“麦秆枝的纹路、耐寒枝的冰纹缠在一起才是融界树的纹;要是只留一种树就长不成现在的样子。
符号也一样没了谁的都不行可乱用、盗用符号就成了伤人的刀不是连人的绳。
” 阿雪从怀里掏出片祖传的冰纹木片木片上的冰纹旁还刻着小小的麦秆纹:“这是我爹当年和天下城人一起抗雪灾时刻的他说‘以后我们的纹要带着大家的纹’。
可现在西疆人把冰纹印在假货上别人看到冰纹就会想起假货不会想起我们凿冰救鱼群的事 —— 这不是糟蹋根吗?” 西疆的阿商看着木片突然低下头:“是我们错了…… 我们只想着卖钱忘了这些花纹是你们的命。
我们可以把印了花纹的假货都烧了再赔你们的损失可以后做生意怎么用这些花纹才对?” 阿豆突然跑回帐篷抱出个木盒里面装着几十个 “根脉印章”—— 每个印章都是用各部落的特色材料做的:极地的冰晶石、草原的羊角、农耕的陶土、西域的织锦木印章上刻着各部落的符号旁边还留着个小凹槽能拼在一起组成 “天下城共生纹”。
“这是我们孩子做的!要想用哪个部落的符号就得盖哪个部落的印章还要在凹槽里拼上其他部落的小印章 —— 这样谁的符号都不会丢也不会被乱用!” 孩子们举着印章跑过来极地孩子的冰晶石印章盖在纸上是晶莹的冰纹;草原孩子的羊角印章盖上去是温暖的缠枝纹;农耕孩子的陶土印章盖上去是饱满的麦秆纹 —— 几个印章拼在一起正好组成一幅小小的 “融界树图”。
阿商眼睛一亮:“我们可以搞‘符号公约’!第一用哪个部落的符号必须经过哪个部落的同意;第二所有带部落符号的商品都要盖对应的‘根脉印章’还要拼上‘天下城共生纹’;第三西疆商贸部落要专门开‘根脉认证坊’帮大家鉴别真假商品 —— 这样既能做生意又能护根脉!” 各部落的人都同意了。
接下来的日子天下城的人都忙着落实 “符号公约”:西疆部落把印了花纹的假货都搬到融界树旁烧了黑烟里飘着的不是损失的钱是重新连在一起的心;各部落的老人一起修订 “符号使用册”把每个符号的来历、用法都写得清清楚楚;年轻人则跟着阿豆学做 “根脉印章”极地的孩子教大家磨冰晶石草原的孩子教大家刻羊角农耕的孩子教大家捏陶土。
可新的问题又来了。
有个小部落偷偷把 “天下城共生纹” 里的麦秆纹换成了自己部落的猎纹还把盖了假印章的羊毛毯卖给了外地部落。
阿青发现后气得差点把毯子撕了:“他们这是破坏公约!以后谁还信我们的符号?” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
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