猪熊规之介带着恶党们凭借着有马的优势在洗劫了三河北部的几个大惣村后趁着当地最大的国人豪族作手奥平家反应过来好组织国人众武士清剿之前逃出了三河国设乐郡冲入远江国周智郡北部。
但是他们并没有直接洗劫反倒是想要扎根于此因此先寻了一处有岩洞的山麓草甸简单搭建起一座大屋子和一些棚子用天然的林子充当马匹牧场的栅栏由此作为自己的窝点。
至于你问他们有木材还好理解毕竟在山林旁边又是哪来的人力干这些事情?那自然是强迫周围惣村村民自带干粮干咯不干直接杀头或者成了他们练习铁炮技艺的靶子难不成还他们自己干啊? 之前说过今川家向领民收取土地产出是四公六民考虑到今川家相较于其他一般大名更强的控制力“四公六民”在这小日子战国自然是一项仁政可在已经缴纳了之后还被山贼恶党掠夺并且被强迫出劳力那对惣村农民而言就要命了更何况他们还抢财抢女人…… 黑夜一个被恶党们压迫的惣村之中村民在呼呼的风声掩护之下聚拢在村长的大房子之中激烈地争论着 “我们南下去犬居城找天野家帮忙吧!” “我们又不是他们的领民请天野家出手我们肯定是要花钱花粮的可我们已经没多少了!” …… 认命和找武士出手两种观点在激烈地争吵…… 本书到现在为止提到过很多次“惣村”这其实是日本战国时代乡村组织形式的一种方式在原本历史中织田信长实现“兵农分离”并且被其他战国大名广泛学习之前这种组织形式普遍存在。
在当时参与日本争霸的大名主们包括主角的便宜老爹今川义元在内他们爆精锐兵力和爆粮食跟杂兵(足轻)其实走的是两条线: 一者为惣村他们平时就是单纯的生产者平时作为爆兵粮的主力“四公六民”缴纳粮食(主要就是大米别的杂粮不认)的就是他们(当然其他大部分大名是五五开或者“六公四民”“七公三民”甚至某主角便宜外祖父当年干过“八公二民”)他们出征时或者防御时是作为足轻出阵同时没有多少武器和防具是自备的当然他们自己要是有钱自己买大名主们也不会客气按照他们的武器划分兵种和编队如果出征的话他们还需要自行承担最多两个月的粮食所以惣村青壮的武力值对得起“杂兵”二字在有马又有一定水平的武士素养的山贼恶党面前无力保护自己的家人和财产。
当然战国后期铁炮足轻那种不算现在尝试拿铁炮“大规模”列装部队的大名主也就织田信长和今川家原本历史上这时候也就织田信长有从国友铁炮厂购入几十支铁炮当然接下来几年他都在咬牙购买补充才有了正德寺会盟时令美浓蝮蛇震惊的“庞大”铁炮队。
额外提一嘴此时根来众、杂贺众、甲贺忍者、伊贺忍者也装备了一定量的铁炮但他们不是武家大名其实是别的路子:第一个是根来寺佛爷武装力量的武家化和雇佣兵化;后两者头上就没名主而是“惣”这种形式拓展到了一郡乃至一个令制国为了保护“惣国”、“惣郡”而形成的武装力量后来接受其他势力的雇佣挣钱嘛不磕碜;杂贺众则可以理解为是前两者的结合是临近的佛爷信徒惣村组成的自保力量和雇佣兵。
二者则是军役众是大名麾下被登记造册的群体根据他们名下的田产规定明确的兵役负担一般来源于以前幕府守护体系下的国守护麾下的奉公众或者御家人比如今川家麾下的朝比奈、井伊、冈部、安倍、天野、奥平、葛山等等氏族还有足轻立下足够功绩获得田产安堵成为的军役众比如现在享受过冬生计福利的那群下级武士家眷——战国中早期乃至更早的镰仓室町时期的“武士”其实特指这个群体。
他们因为家族传承等原因武力、兵法等训练上天然比惣村村民有更大的优势构成了大合战中大名部队的各级指挥体系和精锐部队他们基本得自备相对高端一些的武器装备他们中的高层基本就构成了诸大名麾下的主要附庸和家臣。
好处是军役众不用把田产中的四成上交给领主他们上缴的即使是没有出战的年份也要少的多坏处是他们得时刻准备着缴纳血税把自己家族中青壮男子送给大名扔进争霸的大业中消耗。
额外的好处是也有更多的机会获得恩赏成为小老爷、中等老爷甚至大武士老爷下克上要玩的好…… 另一个额外的好处是只要是成了氏族规模的军役众群体一般的恶党野武士压根儿惹不起你惹得起你的恶党野武士团伙那就已经不是一般的恶武士群体了基本上值得你拉上主君家必须请主君家和其他同僚一起出重拳了! 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址足球小将今川不息第118章 同仇来源 http://www.enhuicn.com
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