大理段氏最高深的武学俱在天龙寺中《六脉神剑经》更是天龙寺镇寺之宝是大理段氏武学的至高法要段正明即便身居皇位却也是世俗之人亦不能向他泄露。
本因等众多天龙寺高僧一直以为这是天龙寺秘辛没想到不仅姑苏慕容氏知晓连段正明竟也得知了而且连鸠摩智欲来强索《六脉神剑经》的事情也是清楚。
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】 要知道鸠摩智的书信可是今早刚刚送来。
段正明听得本因询问当下便看向方牧野见他含笑颔首才出声答道:“此事正明也是从方先生口中得知。
” 段正明之前只跟本因介绍方牧野是段誉的师父其他并未多说此刻又将方牧野“百晓生”的身份细细道来之后又谈及鸠摩智其人说他乃是“天下五绝”之一的“西明王”武功高深莫测极难应付。
本因听后心中半信半疑却也对方牧野再次合十一礼说道:“贫僧谢过方施主提醒贫僧本还以为大轮明王只是一位武学高手没想到竟已高至‘冠绝江湖登峰至顶’位列‘五绝’差点便轻视了强敌坏了天龙寺百年威名。
” 本因又看向段正明说道:“正明大轮明王与天龙寺之约实属武林争纷你是大理国一国之主一言一行皆系大理国体本不想你知晓但你既已知此事便也来参详参详吧。
” 本因说完便从怀中取出一封金光灿灿的信来递在段正明手中。
方牧野看去只见这信奇异之极竟是用黄金打成极薄的封皮上用白金嵌出文字乃是梵文不过他不识梵文便也不知这文字具体何意。
段正明却是识得写的是“书呈崇圣寺住持”从金套中抽出信笺也是一张极薄的金笺上用梵文书写。
大意是说:“当年与姑苏慕容博先生相会订交结友谈论当世武功。
慕容先生言下对贵寺《六脉神剑》备至推崇深以未得拜观为憾。
近闻慕容先生仙逝哀痛无已为报知己拟向贵寺讨求该经焚化于慕容先生墓前日内来取勿却为幸。
贫僧自当以贵重礼物还报未敢空手妄取也。
” 信末署名“大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜”笺上梵文也以白金镶嵌而成镶工极尽精细显是高手匠人花费了无数心血方始制成单是一个信封、一张信笺便是两件弥足珍贵的宝物这大轮明王的豪奢可想而知。
段正明叹声说道:“没想到此事竟也是因慕容博而起他为了复国还真是费尽千般心机。
” 本因不由问道:“正明此话何解?” 段正明于是便将慕容博燕国皇室后裔的身份以及他最近做的几件事讲与本因最后又说道:“慕容博怂恿鸠摩智强索《六脉神剑》为的就是让吐蕃与我大理关系恶化甚至生起兵戈之乱好为他图谋复辟制造契机。
” 本因顿时面色变得凝重起来沉吟片刻说道:“若真如此此事便非同小可请随我去牟尼堂与师叔和三位师兄弟共商。
” 当下本因便引着段正明、方牧野、段誉三人几经辗转来到几间大屋前。
这几间大屋全以松木搭成板门木柱木料均不去皮天然质朴和一路行来金碧辉煌的殿堂全不相同。
本因双手合十说道:“阿弥陀佛本因有要事相商打扰师叔和三位师兄弟的功课。
” 屋内一人说道:“方丈请进!” 本因伸手缓缓推门这“牟尼堂”虽说是堂开阔直如一座大殿。
方牧野三人随着本因跨进门去就见室中四个和尚分坐四个蒲团三僧朝外其中二僧容色枯藁另一个壮大魁梧东首的一个和尚身形瘦削脸朝里壁一动不动。
他知晓这四僧便是本因的师兄本观、本相师弟本参师叔枯荣了四僧都是如段正明一般的超一流高手其中又以枯荣最为厉害。
双方见过礼后本因便将刚刚听闻的讯息说与四人听枯荣脸朝里壁看不到神情本观、本相皆是满脸严慎。
只听本参气愤愤地叫道:“我还道这大轮明王也算是举世闻名的高僧了怎能任地不通情理胆敢向本寺强索剑经原来竟是那慕容博在后做坏可惜鸠摩智一代高僧却也为小人利用。
” 本观看向方牧野问道:“方施主之前已道出慕容博假死之事过去这么久了那鸠摩智难道还未曾听说吗?” 本观此问有表面含义即慕容博未死鸠摩智为何还要以“求取剑经焚化于慕容博墓前”为由而深层的含义其实就是对方牧野的质疑。
方牧野自是听出笑道:“慕容博假死一事鸠摩智或许不知或许已知只是他痴迷于武学狂热追求至高武功为求达到目的可以不择手段。
” 言下之意便是鸠摩智即便知晓也会装作不知从而以此为借口强索《六脉神剑经》。
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