朕避他锋芒龙纛前压天子亲征第158章 入住紫禁城

崇祯二年五月南京城。

一场急雨刚刚过去把整个南京城洗刷得干干净净。

空气里飘着泥土和青草的清新味道。

远处的紫金山在雨后显得特别绿山峰连着山峰就像一条大龙盘卧在城东。

山脚下过去一大片水面的燕雀湖现在已经没了取而代之的是一大片气派的宫殿群。

高大的殿宇拔地而起红色的墙壁和金黄的琉璃瓦在太阳光下闪闪发亮和远处发青的山体构成了一幅雄伟的画面。

数不清的工匠和民工在各个地方忙活锤子凿子的声音还有他们喊号子的声音此起彼伏给这座新建的城市带来了用不完的活力。

这里就是大宋的新都城承载着崇祯皇帝想要重新振兴国家的宏大愿望南京紫禁城。

自从把都城迁到南京金陵府以来崇祯皇帝已经在显忠寺行宫住了整整一年多了。

寺庙里的清静和宫廷的庄严实在是不搭每天早上当木鱼声和钟声混在一起的时候崇祯总觉得自己快要变成和尚了。

他心里很想要一座真正属于大宋皇帝的宫殿一座能体现皇权承载国家命运的皇城。

现在随着核心宫殿区初步建成崇祯已经迫不及待地想要搬进新家了。

古代那些大型的宫殿建筑群建造起来规模都特别大不是说一下子就全部建完的少辄几年多则几十年。

通常都是先建好最核心的功能区也就是能满足皇帝处理政事、睡觉休息的主殿和寝宫后面的附属建筑再慢慢完善。

崇祯皇帝现在要搬进去的就是已经建好的这部分核心宫殿区而不是整个宫殿群都造好了。

这座新宫殿被崇祯皇帝命名为“紫禁城”取自“紫微星垣”意思是天帝住的地方暗指皇帝就是“天子”是受上天旨意管理天下的最高统治者。

为了配合这一点崇祯改元后还下了道诏书规定所有的诏书开头都必须写“奉天承运皇帝诏曰”强调皇帝的权力是“替天行事”是合法而且神圣的。

宫殿的名字学问很大可不是随便起个自己喜欢的名字那么简单。

而是深深地融合了儒家的规矩、天文学的星象、皇权的象征以及风水等理念。

这些名字不仅仅是说明建筑功能更是皇帝建立“奉天承运”统治体系的重要组成部分。

这一天崇祯把左丞相李纲、右丞相孙傅工部尚书赵鼎等重要的朝廷大臣召来商量搬进新宫殿以后的具体事情。

崇祯坐在龙椅上目光扫过殿内肃立的臣子们开口说：“李卿孙卿赵卿新宫前朝三大殿乃我大宋皇宫之核心所在其命名至关重要依你们看当如何命名为妥？” 李纲向前一步拱手奏道：“陛下圣明依祖制东京皇宫前朝三大殿乃文德殿、紫宸殿、垂拱殿臣以为沿用旧名可示法统延续令天下百姓知我皇室秉承祖训以文德治天下。

” 李纲所言是基于大宋百年来的治国方略。

北宋素以文治着称皇帝日常听政、接见群臣的文德殿其名便取“文以载道德润生民”之意直接呼应了“崇文抑武”的基本国策。

此名源自《尚书·大禹谟》中“文命敷于四海”一句强调以文德教化天下具象化了“文治优先”的理念。

这在大宋文人治国的传统中是根深蒂固的象征。

崇祯摇了摇头表示不满意。

这都什么时候了还玩崇文抑武那一套？ 求求你们给武将一条活路吧朕还得指望他们护着呢？ 搞不好得和历史上宋高宗赵构那般一路跑跑跑躲到大海上。

如今崇祯的基本盘大多数武将集团的效忠怎会再崇文抑武自缚手脚？ 他还指望着北伐收复故土开疆拓土建立一个完全不同的大宋呢！ “李卿所言朕岂会不知？然大宋历经靖康之变国势衰微正是因文治过甚武备松弛所致！朕迁都金陵并非苟安一隅而是要重振大宋雄风扫荡鞑虏收复故土！若依旧沿用旧名岂非向天下人宣告朕仍要走那‘崇文抑武’的老路？” 崇祯语气沉静耐着性子和他们讲道理。

殿内一下子安静下来。

大臣们互相看了看心里都震动了。

崇祯皇帝登基以来行事雷厉风行几次整顿军队提拔武将已经隐约表现出他要加强军事力量的决心。

现在竟然连宫殿命名这种“小事”都这么坚定可见他的决心有多深。

“新宫之名当与朕之志相符！朕决意取前朝三大殿为奉天殿、华盖殿、谨身殿！” 崇祯的声音在大殿里回荡带着一股帝王的威严和自信。

这话一说出来殿里又是一阵骚动。

奉天殿？ 这个名字好有神圣感！ 李纲和赵鼎互相看了一眼都从对方眼里看到了震惊。

赵鼎最先反应过来拱手奏道：“陛下圣明！‘奉天’二字直指天命！陛下此举是欲将宫殿之名与皇权合法性深度绑定以示君权神授代天牧民！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址朕避他锋芒龙纛前压天子亲征第158章 入住紫禁城来源 http://www.enhuicn.com